Обыкновенный фашизм. И мы...


Вчера вечером на форуме Threads пользователь sierracascadia написал:
«CNN СРОЧНО: Кристин Холмс сообщает, что Стивен Миллер говорит, что «возможно, имело место нарушение протокола», а Ноэм болтает о том, как она связывалась с Трампом и Миллером, чтобы получить тезисы для своих выступлений. Миллер говорит, что он получил информацию от CBP, пытаясь передать её Бовино! Это чертово клоунское шоу, ребята. Все они потерпят крах». (The Hartmann Report)

Тем временем демократы празднуют замену косплеера-нациста Грега Бовино и охотницы на щенков и прелюбодейки Кристи Ноэм на Тома Хомана, который всего лишь берет взятки в 50 000 долларов в пакетах из-под гамбургеров и, следовательно, предположительно более разумен. Рабочий класс против офисного, и все такое.

Но подождите минутку. Притормозите. Еще слишком рано поднимать тост за рассвет новой эры.

Фашистские правительства не возникают внезапно и не рушатся одновременно. Скорее, это то, что инженеры-электрики и радиолюбители назвали бы «пилообразным паттерном». Поднимаешься на шаг к фашизму, получаешь сопротивление со стороны общественности, отступаешь на полдюйма, пока всё не успокоится, а затем снова поднимаешься на шаг к конечной цели — тотальной тирании.

Учитесь на собственных ошибках, постепенно приучая общественность к каждому шагу, чтобы Трамп и его приспешники могли перейти к следующему падению домино в процессе уничтожения демократии и замены ее на авторитарную олигархическую автократию.

Шаг за шагом фашистское руководство движется к своей цели. Как это часто случалось в других странах на протяжении истории.

Иными словами, ICE по-прежнему действует, исходя из предположения о полной неприкосновенности, по-прежнему врывается в дома без ордеров, предусмотренных Четвертой поправкой, по-прежнему способна убить вас или меня, не неся за это никакой ответственности. И они это знают.

Мы по-прежнему идём по пути к диктатуре.

В конце концов, люди в странах, находящихся в процессе перехода от демократии к фашизму, понимают, что теперь живут в условиях диктатуры; однако к тому времени обычно уже слишком поздно.

Для жителей Венгрии это был май 2020 года, когда Орбан начал арестовывать людей за их публикации в Facebook. Для жителей России это был декабрь 2011 года, когда Алексей Навальный и его сторонники сначала подверглись нападению на публике, а затем были арестованы и отправлены в жестокие ГУЛАГи в Сибири. Для немцев это был 14 июля 1933 года — через шесть месяцев после того, как он стал канцлером, — когда Гитлер запретил все политические партии, кроме своей собственной.

Но поначалу переход от демократии к фашизму и тирании всегда кажется «еще одной мерой, которую правительство должно предпринять для решения очень реальной проблемы». Что-то, что разумные люди поймут и против чего не смогут разумно возразить. Что-то, что, даже если и кажется странным, в какой-то степени имеет смысл.

В конце концов, в нашей стране миллионы людей не имеют документов…

Внезапно маска спадает, и изуродованное лицо ненавистного фашизма смотрит на страну пронзительными красными глазами и окровавленным ртом, полным угроз и лжи. В камуфляже, анонимный, в маске, с наручниками и перцовым баллончиком, размахивая пистолетом.

Сегодня Трамп, похоже, отходит от своих старших приспешников, которые по-прежнему обвиняют Николь Гуд и Алекса Претти в собственных казнях, а демократы и СМИ объявляют уход Бовино «победой демократии».

Ничего подобного не существует.

Это перенастройка. Трамп, как и Орбан с Путиным до него, учится понимать, как далеко он может зайти, прежде чем он или его люди столкнутся с сопротивлением, которое они не смогут преодолеть силой.

Они пытаются понять, какие послания сработают, чтобы заставить нас принять изменения, которые они вносят в Америку и наши политические и экономические системы, включая то, сколько они могут украсть для себя и своих семей, и какие схемы для них не сработают.

Это старая тактика, восходящая к временам Макиавелли и даже более ранним. Именно так каждый диктатор в итоге становится сказочно богатым, обладая властью, от которой зависит жизнь и смерть.

Фашизм приходит не с сапогами, а с усталостью от СМИ и избирателей. Как предупреждала политический теоретик Ханна Арендт, именно «банальность» и «обыденность» такого зла являются его главным оружием.

Виктор Клемперер, еврей, принявший лютеранство и впоследствии задокументировавший подъем нацизма в Германии, видел, как обычные люди научились жить, адаптироваться и терпеть невыносимое. В своем дневнике 1942 года он писал:
«Сегодня за завтраком мы говорили о необычайной способности человека терпеть и привыкать к вещам. Фантастическая ужасность нашего существования... и все же часы удовольствия... и так мы продолжаем влачить скудное существование и продолжаем надеяться».

Себастьян Хаффнер, еще один немецкий наблюдатель, отметил в своей книге «Бросая вызов Гитлеру», что даже он, убежденный противник нацизма, однажды отдал честь, надев форму и маршируя (и даже втайне наслаждался чувством власти, которое с этим связано).

«Сопротивляться казалось бессмысленным, — писал он о себе, — и наконец, с изумлением, он увидел, как поднимает руку со свастикой на руке в нацистском приветствии».

А Милтон Майер в своей книге «Они думали, что свободны» описал, как хорошие, порядочные немцы смирились с фашизмом. Он был репортером из Чикаго, который после Второй мировой войны отправился в Германию, чтобы взять интервью у десяти «обычных немцев» и попытаться понять, как могло произойти такое ужасное событие, и, возможно, таким образом предотвратить его повторение здесь.

«Здесь постепенно, шаг за шагом, люди привыкали к тому, что ими управляют неожиданно; к принятию решений, обсуждаемых втайне; к убеждению, что ситуация настолько сложна, что правительство должно действовать на основе информации, которую люди не могут понять, или настолько опасна, что, даже если люди ее понимают, она не может быть обнародована из-за соображений национальной безопасности...»

Как заметил друг Майера, профессор, и как сам Майер записал в своей книге:
«Это отделение правительства от народа, это расширение разрыва происходило настолько постепенно и незаметно, каждый шаг был замаскирован (возможно, даже непреднамеренно) под временную чрезвычайную меру или связан с истинной патриотической преданностью или с реальными социальными целями. И все эти кризисы и реформы (в том числе и реальные реформы) настолько занимали людей, что они не замечали медленного движения, скрывающегося за всем этим процессом всё большей отчужденности правительства…»

«Жить в этом процессе совершенно невозможно, не умея его замечать — поверьте мне, пожалуйста, — если у вас нет гораздо большей политической осведомленности и проницательности, чем большинству из нас когда-либо доводилось развивать… [Н]икого не видно, как он развивается изо дня в день, так же как фермер на своем поле не видит, как растет кукуруза. В один прекрасный день она уже над его головой».

В этом разговоре друг Майера предполагает, что тот не оправдывал своего нежелания сопротивляться подъему фашизма, а просто указывал на то, что происходит, когда ты держишь голову опущенной и просто считаешь, что в конечном итоге победят хорошие парни:

«Видите ли, — продолжал друг Майера, — не всегда понятно, куда и как двигаться. Поверьте, это правда. Каждый поступок, каждая ситуация хуже предыдущей, но лишь немного хуже. Вы ждете следующего, и следующего…»

«Но, конечно, всё происходит не так. Между ними проходят сотни маленьких шагов, некоторые из которых незаметны, каждый из которых готовит вас к тому, чтобы вас не шокировал следующий. Шаг С не намного хуже шага В, и, если вы не приняли меры на шаге В, почему вы должны это делать на шаге С? И так далее до шага D».

«И вот однажды, слишком поздно, ваши принципы, если вы вообще когда-либо их осознавали, обрушиваются на вас. Бремя самообмана становится слишком тяжелым, и какой-то незначительный инцидент, в моем случае мой маленький сын, едва ли младенец, сказавший: „Еврейская свинья“, рушит все в одночасье, и вы видите, что все, абсолютно все, изменилось, и изменилось совершенно у вас под носом».

«Всё кажется таким же», — сказал Майеру его друг. «Ты по-прежнему ходишь на работу, получаешь зарплату, приглашаешь друзей, ходишь в кино, наслаждаешься ужином в ресторане. Режим даже время от времени отступает, создавая видимость всё более нормальной жизни. Маленькие победы», — говоришь ты себе.

Однако, как сказал немецкий профессор Майеру, это не так. Однажды, сказал он, ты это поймешь:
«Мир, в котором вы живете — ваша страна, ваш народ — это совсем не тот мир, в котором вы жили раньше. Все формы остались прежними, нетронутыми, все внушают уверенность: дома, магазины, работа, приемы пищи, визиты, концерты, кино, праздники».

«Но дух, который вы никогда не замечали, потому что всю жизнь ошибочно отождествляли его с формами, изменился. Теперь вы живете в мире ненависти и страха, и люди, которые ненавидят и боятся, даже сами этого не осознают; когда все преображаются, никто не преображается. Теперь вы живете в системе, которая правит без ответственности даже перед Богом».

Звучит знакомо?

Рассмотрим недавние размышления Стивена Миллера о приостановлении действия принципа habeas corpus для заключения под стражу иммигрантов и даже протестующих без суда:
«Конституция ясно гласит — и это, конечно же, высший закон страны, — что право на выдачу судебного приказа о хабеас корпус может быть приостановлено во время вторжения».

Еще десять лет назад это привело бы к экстренным слушаниям. Можете себе представить, если бы Обама воспользовался такими полномочиями? Сейчас это едва заметно.

Проект «2025» Фонда «Наследие», план по чистке государственных служащих и замене их лояльными режиму людьми в полном противоречии с Законом Пендлтона о государственной службе (и причинами его принятия), должен был вызвать тревогу. Вместо этого он получил такое же отношение, как и COVID-19, и его многочисленные нарушения закона и судов: отрицание, уклонение от ответа, затягивание… и в конечном итоге принятие без каких-либо дальнейших комментариев со стороны СМИ.

Всё сводится к нормализации, как блестяще описал М. Гессен в The New York Times:
«И вот именно тогда, когда нам больше всего нужно действовать — когда, конечно, есть место для действий и определенный импульс у сопротивления — мы склонны убаюкиваться самоуспокоением, вызванным, с одной стороны, чувством облегчения, а с другой — скукой».

«Вспомните, как развивалась ситуация с так называемым запретом на въезд в страну во время первого срока Трампа. Его первая версия вывела тысячи людей на улицы. Суды заблокировали его. Вторая версия не привлекла столько внимания, и большинство людей даже не заметили, когда вступила в силу третья версия запрета на въезд, которая практически не изменилась. Теперь администрация Трампа разрабатывает новый запрет на въезд, который затрагивает более чем в пять раз больше стран».

Как сообщает агентство Reuters, конгрессмены-демократы, считая, что выигрывают пиар-войну (и не понимая, что это битва внутри этой войны, а не сама война), заявляют, что проголосуют за финансирование Министерства внутренней безопасности/Иммиграционной и таможенной службы на этой неделе только при следующих условиях:
«Демократы добиваются: запрета на задержание или депортацию американских граждан сотрудниками ICE; запрета на ношение масок агентами ICE; обязательного ношения нательных видеокамер; прямого запрета на чрезмерное применение силы; запрета на рейды в церкви, мечети, синагоги и другие места отправления культа, а также в больницы и школы; и отсутствия абсолютного иммунитета от судебного преследования агентов, нарушающих кодексы поведения».

Это вполне разумный список, если бы ICE (Иммиграционная и таможенная служба США) была законным институтом, заслуживающим сохранения. И, конечно же, нам нужен кто-то, кто будет обеспечивать соблюдение наших иммиграционных законов.

Но это ведомство настолько коррумпировано, в нем сложилась настолько токсичная атмосфера, и оно наняло так много откровенно опасных бывших преступников и открытых расистов, что его необходимо закрыть и заменить.

А как насчет ареста и привлечения к ответственности лиц, совершивших известные нам убийства? И расследования тех, о которых мы слышали только слухи?

И позволить этому преследованию пройти по всей цепочке командования, вплоть до самого верха, как это было во время Уотергейтского скандала, когда генеральный прокурор Соединенных Штатов провел в тюрьме годы?

Почему демократы так не говорят? Знаете, если бы ситуация была обратной, республиканцы бы так и говорили.

Даже если республиканцы примут все эти реформы — а скорее всего, они этого не сделают — мы всё равно окажемся на том же пути к фашизму. Просто это будет выглядеть более упорядоченно и законно, и мы вздохнем с облегчением, не понимая, что только что помогли режиму Трампа в его очередной перестройке.

Когда мы перестаём испытывать шок, мы перестаём реагировать. А когда мы перестаём реагировать, демократия умирает.

Но путь вперед есть.

Противоядие от нормализации — это возмущение и сопротивление. Не только на избирательных участках, но и на улицах, в залах суда, в классах, в залах заседаний, за кафедрами и за обеденными столами.

Фукидид, обладавший одним из самых ясных взглядов в истории на опасности, угрожающие демократиям, сказал:
«Самые храбрые, несомненно, те, кто ясно видит, что их ждет впереди, — и славу, и опасность, — и все же выходит навстречу этому».

Мы должны вернуть себе зрение и вновь осознать происходящее. Мы должны восстановить свою способность испытывать ужас.

Это значит, что когда Трамп называет демократов «паразитами» и нападает на сомалийцев, таких как член Палаты представителей Ильхан Омар, мы не говорим: «Это просто Трамп в своем стиле», а говорим: «Это фашистская риторика».

Когда он обещает использовать армию против американских граждан и посылает сотрудников иммиграционной службы, переодетых в солдат на войне, мы не пожимаем плечами; мы организуемся и требуем положить конец всему этому гнусному замыслу.

История не простит нам того, что мы, словно во сне, пришли к тирании. И нашим детям она тоже не простит.

Сейчас самое время помнить, что демократия не самодостаточна. Она требует возмущения. Она требует бдительности. И иногда ей нужно, чтобы мы мирно вышли на улицы с поднятыми кулаками и босыми ногами на тротуаре.

Если мы всё ещё верим в эту республику, в её идеалы и в священную ценность свободного и справедливого общества, то наш ответ на авторитаризм Трампа должен быть не просто словами. Он должен быть мирным действием .

Не привыкайте к фашизму.

Громко заявите. Проявите активность. Встаньте у него на пути.

И потребуйте, чтобы наши лидеры-демократы сделали то же самое.
Том Хартманн
(в пересказе) 

Мнение авторов может не совпадать с мнением редакции Некоммерческое сообщество журналистов Non profit

No comments :