Мы живём с новой формой тоталитаризма, которая более коварна и неуловима, пишет итальянский философ Донателла Ди Чезаре в «Технофашизме», из которого «Идеи» приводит отрывок. Он осуждает, что сложные транснациональные сети управляют без необходимости государственных аппаратов
Встреча управляющих центральных банков и министров G7 в Банфе, Канада, 21 мая 2025 года.
Кэй Нитфельд (dpa Picture Alliance/Контакт)
Согласно истории о новом столкновении цивилизаций, которая в последнее время продвигается, демократии становятся жертвами насильственной атаки. Как и в предыдущей модели, где противостояли два монолитных блока (Запад и ислам), глубокий разрыв вновь делит мир на два лагеря: демократические страны и автократические режимы. Таким образом, здесь речь идёт не о соперничестве в геополитике или экономике, а о «цивилизации». Противостояние приобретает неопределённые временные измерения и космические пространственные контуры: с одной стороны — Доброе; другому — Зло.
Теоретики этого нового столкновения считают, что любые попытки экспортировать западную демократию, как это предпринималось раньше, тщетны. Нам нужно подготовиться защищать её оружием. В эту категорию входят автократы, наследники и подражатели тоталитарных режимов — от Гитлера до Сталина — единственные и истинные виновники кризиса, охватившего демократию. Матерью всех автократий будет Россия Путина, но затронутая территория простирается от Китая до Венесуэлы и включает около тридцати государств-изгоев. С другой стороны, она закрывает глаза на те гибридные режимы, которые — от Турции до Венгрии — входят в западный блок. Более или менее молчаливым образом передаётся идея, что всё зависит от внешнего наступления.
Мы — скромные слуги владык облаков: добро пожаловать в техно-феодализм
Ходят разговоры о постоянной осаде, когда угрозы исходят исключительно извне и связывают, в зависимости от случая, с автократами, врагами родины, иностранцами, мигрантами или террористами. Это подпитывает глубокое чувство неуверенности и поощряет требование абсолютной и безусловной защиты граждан, проживающих в пределах границ. Любой ценой.
Проблема в том, что реальность совсем другая. Силы, подрывают демократию, также, прежде всего, находятся внутри неё. Главные лица нового тоталитаризма, к которому, кажется, движется мир, — это именно западные элиты, и они так делают по бесконечному множеству причин. Эти элиты, не в силах взять на себя ответственность за то, что произошло в прошлом — от колониального грабежа до двух мировых войн — даже решительно настроены вернуть себе гегемонию, завоевав больше ресурсов и прав. Не беспокоясь о том, в какое обнищение они погружают остальную планету, они усугубляют неравенство, которое становится всё глубже повсюду. Не обращая внимания на жизни, принесённые в жертву на границе, они готовы разжигать ненависть к тем «лишним», которые, спасаясь от судьбы лишений и смерти, толпятся вокруг «зоны комфорта». Всё ради того, чтобы оставаться у власти. Так они осуществляют власть, почти как будто делают это вопреки себе, делая вид, что не осознают, что систематически опустошают демократию.
Война между Россией и Украиной, вспыхнувшая 24 февраля 2022 года и описывавшаяся как первая фаза нового столкновения цивилизаций, представляет собой исторический поворот в буквальном смысле: мы вступили в беспрецедентную и неизвестную историческую эпоху. Её уже нельзя рассматривать как просто эпизод «третьей мировой войны по частям» из-за его политического производного: появления — спустя сто лет после прихода фашизма — формы тоталитаризма, которая, в отличие от того, что произошло в двадцатом веке, теперь стала более коварной и хитрой, более расплывчатой и скользкой. Этот европейский конфликт, который не является следствием столкновения цивилизаций, а является чрезвычайно полезным столкновением, способен пролить свет на ряд взрывных связей. Союз между директорами крупных оружейных компаний, представителями военных иерархий и политического класса — это не что иное, как самый коварный аспект капитализма, который компрометирует, поглощает и разрушает демократии, заставляя их становиться главными акционерами военного рынка, убеждая, что это позволит им обеспечить своё благополучие и стать самой важной частью военного рынка. Кроме того, с дополнительными преимуществами. Как и абсолютистские монархи прошлого, несмотря на новую концентрацию технологических и финансовых средств, а также разрушительное ядерное оружие, западные элиты решили объявить войну, не спрашивая разрешения у граждан и даже подавляя их стремление к миру.
Делокализация центров власти
В последние десятилетия неолиберальная глобализация и финансизация капитала переместили центры реальной власти в места, которые больше не доступны гражданам или исторически сформированным сообществам. Таким образом формируются всё более сложные и текучие транснациональные сети, которые управляют без необходимости государственных и институциональных аппаратов. Фактически, именно это и является причиной упадка национального государства, о котором уже давно объявляют и который уже кажется необратимым.
В этих сетях, которые связывают мир, даже на символическом уровне, возникла элита элит — чтобы понять это, достаточно упомянуть имя Илона Маска — которые концентрируют в своих руках всё больше ресурсов, которые, по их мнению, имеют полное право использовать в своих целях. Церемония инаугурации нового президента США, на которой лидеры международных технологических компаний, таких как Amazon, Apple, OpenAI, Google или Meta (или Facebook в то время), заняли первый ряд, играя неоднозначную роль, наглядно иллюстрирует силу этой новой технократической элиты.
Однако эта элита, свергающая представительные правительства и обладающая широкой властью через различные формы управления администраторов и техников, — лишь одно из лиц нового тоталитаризма. Если внимательно посмотреть, мы поймём, что это двуличный Янус. Вот почему мы были бы близорукими и редукционистами, если бы не рассматривали другое лицо, или, точнее, если бы не учитывали обе стороны в их синергии. На самом деле эта элита проявляет особую способность примирять глобальное измерение и локальное измерение власти. Крупные сети, асептические и анонимные, могут устоять крепко только если их поддерживает архаичный воображаемый образ.
Управление народами, лишёнными всякого Кратоса и погружёнными в обиду и страх, основано на критериях родственности, родства, даже если оно иллюзорное. Здесь служит клеем национализм, который сейчас принимает новые формы и, как всегда, может похвастаться прочными народными корнями. Таким образом, страна позиционирует себя как единая большая семья, способная обеспечить своим членам необходимую защиту и гарантировать им иммунитет. Есть те, кто утверждает, что мы возвращаемся к феодализму, но правда в том, что эта концепция не полностью отражает новизну такого управления. Чтобы обозначить местные суверенные группы, которые смягчают последствия, вызванные вихрем глобальных сетей, мы могли бы использовать слово «клан», хотя этот термин, как бы уместно он ни бывал, кажется слишком связанным с областью организованной преступности (где мы часто говорим о «семейных кланах»), области, которая, кстати, в то время заложила модель, опережающую своё время. Технократическая тенденция и этнократическая тенденции, по-видимому, противоположны, идеально сочетаются в тревожном процессе
Донателла Ди Чезаре (Рим, 69 лет) — философ и эссеист
Этот отрывок — редакционный анонс его книги «Технофашизм»
Мнение авторов может не совпадать с мнением редакции
Сообщество журналистов Некоммерческая организация
No comments :
Post a Comment